‘ডাকাত থেকে ভক্ত’ – রঘু ডাকাতের কালী পূজা আজও জীবন্ত ঐতিহ্য

বাংলার লোককথায় রঘু ডাকাত এক কিংবদন্তি চরিত্র। একসময় তিনি ছিলেন ভয়ঙ্কর ডাকাত, কিন্তু শেষ জীবনে ভক্তিতে পরিণত হয়ে কালীসাধনায় মগ্ন হন। তাঁর নামে প্রতিষ্ঠিত কালী মন্দির আজও বাংলার ইতিহাস, লোকবিশ্বাস ও সংস্কৃতির অমূল্য সম্পদ।

রঘু ডাকাতের ইতিহাস

• ইতিহাস অনুযায়ী, রঘু ডাকাত ১৮শ–১৯শ শতাব্দীতে হুগলি-বর্ধমান অঞ্চলে সক্রিয় ছিলেন।
• তিনি ধনীদের কাছ থেকে লুট করলেও সাধারণ গরিব মানুষকে সাহায্য করতেন বলে জনশ্রুতি আছে।
• তাঁর ভয়ঙ্কর নাম শুনলেই মানুষ শিউরে উঠত, কিন্তু পরবর্তীকালে জীবনের মোড় ঘুরে যায়।

কিংবদন্তী ও কালীভক্তি

• কথিত আছে, এক রাতে ডাকাতি শেষে রঘু মা কালীর দর্শন পান।
• দেবী তাঁকে ভয়ঙ্কর পথ ছেড়ে ভক্তির পথ বেছে নেওয়ার নির্দেশ দেন।
• তারপর থেকেই তিনি ডাকাতি ছেড়ে কালীসাধনায় ব্রতী হন।
• বিশ্বাস করা হয়, রঘু ডাকাতের অগাধ ভক্তি দেখে মা কালী তাঁর সব পাপ ক্ষমা করেছিলেন।

রঘু ডাকাতের কালী মন্দির

• রঘুর প্রতিষ্ঠিত কালী মন্দির আজও পূজিত। বিশেষত কালীপুজো ও অমাবস্যার দিনে এখানে ভক্তদের ঢল নামে।
• মন্দিরে দেবীকে রঘুর আরাধ্য রূপে পূজা করা হয়।
• স্থানীয়রা বিশ্বাস করেন, এই মন্দিরে মানত করলে দেবী সকল বাধা দূর করে।

উৎসব ও সমাজজীবনে প্রভাব

• প্রতিবছর কালীপুজোয় মন্দির প্রাঙ্গণে মেলা বসে।
• স্থানীয় সংস্কৃতির সঙ্গে এই পূজার গভীর যোগ রয়েছে। গান, কীর্তন ও নাটকের মাধ্যমে রঘু ডাকাতের কাহিনি পরিবেশিত হয়।
• গবেষকদের মতে, এটি বাংলার ডাকাত-লোকবিশ্বাস ও দেবীপূজার মিশ্র সংস্কৃতির অন্যতম উদাহরণ।

বর্তমান অবস্থা

• মন্দির এখনো জনসাধারণের দানে টিকে আছে।
• ভক্তদের ভিড় দিন দিন বাড়লেও পর্যটন পরিকাঠামোর অভাব রয়েছে।
• প্রত্নতত্ত্ববিদরা মনে করেন, রঘু ডাকাতের পূজিত কালী মন্দির বাংলার লোকঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ নিদর্শন, যা সংরক্ষণ করা জরুরি।

উপসংহার

রঘু ডাকাতের জীবন ইতিহাস ও কিংবদন্তির মিশ্রণ। ভয়ঙ্কর ডাকাত থেকে ভক্ত হয়ে ওঠার এই রূপান্তর বাংলার লোকস্মৃতিতে আজও বেঁচে আছে। তাঁর পূজিত কালী মন্দির ভক্তি, ক্ষমা ও মানবিকতার প্রতীক হয়ে উঠেছে।